中國史書所稱的白衣、黑衣與綠衣大食是什麼國家

 【丁連財的神學與宗教研究論述】中國史書對伊斯蘭世界的記載往往以顏色標誌不同的「大食」，實際上是反映伊斯蘭政權更替與旗幟顏色的差異。大致對應如下：

一、白衣大食

出處：唐代及以後的中國典籍中多有記載。

對應：通常指 倭馬亞王朝（Umayyad, 661–750 AD）。

原因：倭馬亞王朝以白色為象徵色，軍旗與服飾多用白色，作為政權標誌。

中國史書例子：《新唐書·西域傳》提到「白衣大食」。

二、黑衣大食

對應：指 阿拔斯王朝（Abbasid, 750–1258 AD）。

原因：阿拔斯王朝起兵反倭馬亞時，軍旗用黑色，以示「報仇雪恨」和「哀悼殉難者」。因此其軍隊、官員服色多為黑。

中國記載：唐人將之稱為「黑衣大食」，以區別於倭馬亞。

三、綠衣大食

這一點在史籍上較少被提及，但仍有線索：

對應：一般認為是 法蒂瑪王朝（Fatimid, 909–1171 AD）。

原因：法蒂瑪王朝屬於什葉派（伊斯瑪儀派），自認為先知穆罕默德的後裔，綠色是象徵伊斯蘭與先知家族的顏色。他們以綠色作為軍旗與服飾主色。

中國史料：宋、元時期的一些文獻提到「綠衣大食」，多與埃及或北非有關，對應法蒂瑪王朝的勢力範圍。

四、綜合整理

白衣大食 → 倭馬亞王朝（Umayyad，首都大馬士革）

黑衣大食 → 阿拔斯王朝（Abbasid，首都巴格達）

綠衣大食 → 法蒂瑪王朝（Fatimid，首都開羅）

 這樣的稱呼方式反映了中國人依據顏色來識別異域政權的習慣，也與阿拉伯世界本身確實使用旗幟顏色作為政權標誌相契合。