書介書評《Blaming Jesus for Jehovah: Rethinking the Righteousness of Christianity》
【丁連財的神學與宗教研究論述】書介書評《Blaming Jesus for Jehovah: Rethinking the Righteousness of Christianity》
作者:Robert M. Price
這本由羅伯特·普萊斯(Robert M. Price)所著的《將耶和華的錯歸咎於耶穌:重新思考基督教的公義》(Blaming Jesus for Jehovah: Rethinking the Righteousness of Christianity,2016 年出版),是他在學術生涯後期極具道德挑釁性的一部著作。
與他以往專注於「耶穌是否存在」的歷史批判不同,這本書轉向了倫理與神學批判。普萊斯在書中提出了一個驚世駭俗的觀點:傳統基督教試圖將耶穌與舊約的耶和華掛鉤,這不僅在邏輯上站不住腳,更在道德上損害了基督信仰本身的公義性。
## 核心論點:神學的「道德斷層」
普萊斯在書中主要探討了以下三個層面的衝突:
1. 耶和華與耶穌的性格斷裂
普萊斯指出,傳統神學堅持耶穌是舊約上帝「耶和華」的道成肉身,但這造成了嚴重的道德矛盾。舊約中的耶和華常被描述為殘暴、要求種族滅絕、易怒且反覆無常的神;而福音書中的耶穌(至少在表面上)宣揚愛、饒恕與和平。普萊斯認為,將這兩個形象強行合一,實際上是讓耶穌為耶和華的「罪行」背書。
2. 對「馬克安主義」(Marcionism)的重新評價
普萊斯在書中對 2 世紀的異端教父馬克安表示了某種程度的同情。馬克安主張舊約的創造神(德謬哥,demiurge)與耶穌啟示的至高愛神是完全不同的兩位神。普萊斯認為,馬克安察覺到了一個基督教試圖掩蓋的真相:基督教的倫理核心與其猶太教根源之間存在著不可調和的衝突。
3. 贖罪祭的道德瑕疵
他進一步挑戰了「代贖論」(Substitutionary Atonement)。如果上帝需要透過殺死自己的兒子來平息怒火,這在道德上究竟是公義的展現,還是神聖虐待的延伸?普萊斯認為這種邏輯繼承了舊約殘酷的祭祀文化,與真正的道德覺醒背道而馳。
## 內容剖析:重新編排的核心主題
為了清楚呈現普萊斯的批判邏輯,以下將書中的討論要點重新整理為三個區塊:
舊約的暴力與新約的繼承
普萊斯列舉了舊約中如「迦南屠殺」等令人不安的記載,並指出新約作者(如保羅)如何透過神學修辭將這些行為合理化。他批評現代基督徒在閱讀聖經時,往往選擇性地無視耶和華的暴力,卻同時宣稱上帝是絕對公義的化身。
耶穌作為道德濾鏡的失效
許多神學家主張「透過耶穌看上帝」,即耶穌修正了我們對上帝的認識。普萊斯反駁道,只要基督教還保留舊約作為正典,這種「修正」就是虛偽的。他認為耶穌的形象被用來為一個本質上威權且殘忍的神學體系鍍金,這就是書名所指的「將耶和華的錯歸咎於耶穌」。
地獄觀點的倫理崩塌
書中也探討了地獄的概念。普萊斯指出,即便耶穌談論愛,他也同時強化了「永恆刑罰」的觀念。他認為這種對異議者的終極暴力,本質上是舊約耶和華報復心理的升級版,而非超越。
## 專業評析與書評
### 優點:對宗教道德的終極詰問
這本書展現了普萊斯作為一名「懷疑論神學家」的勇氣。他精確地捕捉到了普通信徒在閱讀聖經時最常感到困惑、卻又不敢言說的道德焦慮。他強迫讀者去思考:如果一個神的行為在人類標準下是邪惡的,為什麼我們還要稱之為善?
### 爭議點:解經的激進化與偏激
忽視歷史語境:許多主流學者會批評普萊斯用現代的倫理標準(21 世紀人權觀)去評判古代文本,而忽略了古代近東文化的歷史背景。
二元論的危險:他對馬克安的推崇,有時會顯得過於簡化了猶太教與基督教之間的複雜繼承關係,甚至可能帶有一種不自覺的反猶太教偏見(雖然他是從學術角度出發)。
## 總結:給誠實思考者的挑戰書
《Blaming Jesus for Jehovah》不是一本單純的歷史書,而是一本宗教哲學批判。它適合那些對聖經中的道德矛盾感到困擾,並希望從更高層次的高等批判(Higher Criticism)去拆解基督教公義觀的讀者。
一句話點評:這是一場對基督教神學根基的倫理訴訟,普萊斯在書中擔任了控方律師,而被告則是整個基督教聖經正典體系的公義性。
普萊斯在書中花了不少篇幅討論「馬克安」如何試圖切割新舊約,您若希望知道馬克安當年的具體主張與普萊斯對此的現代詮釋,請看此書。

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