但以理書探索（五）：但以理的宮廷生存之道

 【丁連財的神學與宗教研究論述】但以理書探索（五）：但以理的宮廷生存之道

但以理在宮廷中的生存之道，簡直就是一部現代**「高難度職場生存指南」**。他不僅要面對朝代更迭（從巴比倫到波斯），還要應付隨時可能丟掉性命的政治鬥爭。

​以下是他最值得研究的幾個職場智慧：

​1. 建立「不可替代性」：專業能力是硬道理

​但以理能在不同朝代都身居高位，最根本的原因是他的卓越表現。

​超越同儕： 經文提到他的聰明才智比全國的術士勝過十倍。他不是只靠神蹟，他在巴比倫的科學、語言、文學教育中都是頂尖的。

​無可挑剔的廉潔： 當政敵想要找他的把柄時，發現他「忠心辦事，毫無錯誤過失」。在腐敗的官場中，**「極致的清廉與專業」**反而成了他最強大的防禦裝甲。

​2. 「原則」與「靈活性」的完美平衡

​這是但以理最令人佩服的地方。他知道什麼時候該硬，什麼時候該軟。

​小事的堅持，大事的智慧： 當他不想吃王膳（因為涉及祭偶像與律法不潔）時，他沒有直接去撞牆抗議。他先跟負責的官長商量，提出一個「十天測試計畫」。

​研究點： 他用「實驗證明」代替「意識形態爭論」。他讓主管在不擔責任的情況下，給他嘗試的機會。這種**「給主管台階下」**的溝通方式，讓他保住了底線。

​3. 面對權力者的「講真話智慧」

​但以理經常要向暴君解夢，而夢境往往是預言國家的滅亡或君王的羞辱。

​共情與誠實： 當他看到尼布甲尼撒變瘋的夢時，他先表現出惋惜（「願這夢歸與恨你的人」），然後才勇敢說出真相。

​提出建設性建議： 他不只宣告審判，還給王建議：「要施行公義，斷絕罪過。」這展現了他不只是一個「預言家」，更是一個具有社會責任感的顧問。

​4. 建立「核心支持系統」

​但以理並非孤軍奮戰。

​戰友團： 他有三位志同道合的朋友（沙得拉、米煞、亞伯尼歌）。當遇到尼布甲尼撒要殺掉所有聰明人的危機時，他第一時間是找朋友一起祈求智慧。

​研究點： 在高壓環境中，擁有一個能分享價值觀、共進退的「核心小圈子」，是心理韌性的關鍵來源。

​5. 跨越朝代的「長線思維」

​很多人在政治更迭中會選邊站，但但以理的定位非常清晰：他效忠的是「至高者」，而非特定的君王。

​不卑不亢： 面對末代王伯沙撒的重金許諾，他淡定地說：「你的賞賜可以歸給你自己，你的紅袍可以賜給別人。」這種不被名利綁架的姿態，讓他在新政權（波斯）進來時，依然能被視為值得信任的賢臣。

​給現代人的啟發

​研究但以理的職場生涯，你會發現他活出一種**「在其中，卻不屬其中」**的高難度境界：

​他深入參與社會，追求卓越，甚至幫助異教國家強盛。

​但他內心的指南針始終對準上帝，從不為權力喪失自我。