南國猶大國王約雅斤（Jehoiachin）登基的時候是八歲或十八歲？聖經記載不一致。

 【丁連財的神學與宗教研究論述】南國猶大國王約雅斤（Jehoiachin）登基的時候是八歲或十八歲？聖經記載不一致。

約雅斤登基的時候年八歲，在耶路撒冷作王三個月零十天，行耶和華眼中看為惡的事。（歷代志下36章9節）

約雅斤登基的時候年十八歲，在耶路撒冷作王三個月。他母親名叫尼護施她，是耶路撒冷人以利拿單的女兒。（列王紀下24章8節）

這是一個非常經典的聖經文本問題，這兩段經文確實存在數字上的差異（8歲與18歲）。

​在聖經學術界和神學解釋中，通常從以下幾個角度來理解這個不一致：

​1. 最普遍的解釋：文抄公的筆誤（Scribal Error）

​這是目前學界最主流的看法。在古代希伯來文的抄寫過程中，數字是透過一套類似代碼的符號來記錄的。

​字形相似： 希伯來字母中，代表「10」和「8」的符號在某些古手抄本中形狀非常接近。

​抄寫疏漏： 可能在《歷代志》的某次抄寫過程中，抄寫員漏掉了代表「10」的符號，導致「18」變成了「8」。

​2. 歷史與邏輯的考證

​從聖經內部的其他資訊來看，「18歲」被認為是正確的歷史事實，理由如下：

​繼承與行惡： 經文提到他在位僅三個月就「行耶和華眼中看為惡的事」。對於一個8歲的孩子來說，要在短短三個月內展現出獨立的政治意志或嚴重的宗教背叛較不符合常理；18歲的青年則更有可能展現明確的政策與行為傾向。

​家庭狀況： 根據耶利米書和列王紀的記載，約雅斤被擄到巴比倫時已有妻子（或嬪妃）。如果他登基時才8歲，三個月後（仍是8歲）就被擄，那麼擁有妻室的可能性極低。

​七十士譯本（LXX）： 一些重要的古譯本（如《七十士譯本》的部分抄本）在《歷代志下》36:9 中記載的也是「18歲」，這顯示早期的版本可能是一致的。

​3. 神學性的解讀：共同攝政（Co-regency）

​有些學者嘗試從制度上解釋，認為「8歲」是指他被父親約雅敬立為王儲或共同攝政的年紀，而「18歲」則是他父親去世後正式登基的年紀。不過，這種解釋在經文證據上相對較弱，不如「筆誤說」來得直接有力。

​這種數字上的微小差異並不影響聖經敘事的主旨（即約雅斤因為背離神而導致被擄的結局），但它提醒我們，聖經在數千年的手抄流傳過程中，確實存在極少數的人為記錄瑕疵。

在基督教的基要派（Fundamentalism）與福音派(Evangelical)和靈恩派(Charismatic)當中，有很多信徒堅持聖經無誤論（Biblical Inerrancy），他們應該注意聖經並非他們所說的「一字一句都出於神，沒有誤謬。」