一本聖經各自表述：沉默的女性？——保羅書信中的兩性倫理與現代挑戰

 【丁連財的神學與宗教研究論述】一本聖經各自表述：沉默的女性？——保羅書信中的兩性倫理與現代挑戰

在保羅書信中，女性的角色長期是神學與教會倫理爭議的核心。

一方面，他在加拉太書中提出驚人的平等宣言；

另一方面，在哥林多前書與提摩太前書中，卻要求女性保持沉默、順從男性，甚至在教會中不可教導。

這種張力不僅是神學問題，也影響整個基督教社會兩千年對女性的看法。

一、保羅宣告的屬靈平等

最著名的經文在《加拉太書3:28》：

不再分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男、女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。

這是一個革命性宣告：

性別不再是救恩的阻礙

社會身份不再定義靈性地位

屬靈平等成為教會倫理核心

類似經文可見於《羅馬書16:1–2》，保羅提及：

我推薦你們我們的姊妹非比，她在教會中為多人的幫助，也為我本人。

以及《羅馬書16:7》，提到猶尼亞（Junia）是「在使徒中著名的」，顯示女性曾被視為教會領袖。

這些文本表明，保羅承認女性的屬靈能力與領導資格。

二、矛盾的命令：沉默與順從

然而，在另一批書信中，保羅明確要求女性：

《哥林多前書14:34–35》

教會中的婦女當在會中沉默，不可說話；她們要順服，就如律法所說的。

她們若要學什麼，可以在家裡問自己的丈夫；因為婦女在教會說話是可恥的。

《提摩太前書2:11–15》

妇女要沉靜學道，一切順服。

我不許婦女教導，也不許轄管男人，只要沉靜。

因為亞當先造，夏娃後造；且夏娃被迷惑而犯了罪。

這些命令表面上與加拉太書3:28形成直接衝突：

加拉太書：性別在基督裡不再重要

哥林多前書與提摩太前書：性別決定社會與教會地位

三、可能的解釋與辯護

1. 文化背景與時代限制

第一世紀的地中海世界是一個高度父權社會：

婦女公共活動受限

社會身份高度依附男性

教會為少數群體，需要避免激怒社會

因此保羅要求女性在會中沉默，可能是策略性調整：

避免教會被外界視為叛亂團體

維持社會秩序以保護初期基督徒

這種解釋把經文視為處境性教導，而非普世性原則。

2. 教會秩序與混亂防治

在哥林多會眾中，教會秩序混亂是現實問題：

弟兄姊妹公開爭辯

女性在教會公開發言，可能引發更多爭議

保羅在哥林多前書14:34–35的命令，可以理解為功能性安排，而非本質性性別歧視。

3. 屬靈平等 vs 社會角色分工

有學者提出區分：

屬靈平等：救恩、靈性恩賜、在基督裡地位

社會角色分工：教會內部秩序與家庭規範

保羅可能認為，即便女性屬靈上與男性平等，但社會角色仍應有所區分。

這是一種「平等但不同」的倫理架構。

四、歷史後果與爭議

保羅對女性的沉默命令在歷史上產生深遠影響：

教會領導權的性別限制

天主教、東正教、路德宗多數教派長期禁止女性成為神職

新教中許多保守教派仍遵循《提摩太前書》原則

社會文化的性別規範強化

中世紀與近代西方社會，女性受教育與公共發言受限

經文常被用作倫理辯護

現代解釋的分裂

保守派：經文為永恆原則

自由派：經文為時代產物，屬於「文化調整」

這種分裂至今仍影響教會女性神職、禮拜參與與教育。

五、批判：保羅思想的張力

從批判角度看，保羅的書信中有兩種矛盾倫理：

加拉太書3:28型宣言

性別平等、屬靈平等

宣告基督信仰的普世精神

哥林多前書14章／提摩太前書型命令

性別決定教會與家庭權威

維持父權秩序

矛盾點：

前者是理想倫理

後者是現實調整

但保羅從未明確說明哪個原則可優先

導致教會兩千年對女性角色反覆爭論

六、辯護：保羅是否真的歧視女性？

屬靈平等理念

《加拉太書3:28》與《羅馬書16:1–7》顯示女性可擔任教會領袖

強調恩賜而非性別

時代限制與策略性安排

若女性在公眾場合發言，可能引發迫害

保羅書信是生存策略而非社會改革宣言

功能性教會秩序

哥林多前書14章針對會眾混亂

目標是維護禮拜秩序，而非貶低女性靈性

換句話說：保羅可能不反對女性的本質能力，只是在現實社會與教會環境下做妥協。

七、現代教會的啟示

保羅思想的二元性

永恆原則：屬靈平等

處境性指導：沉默、順從

解決張力的方式

自由派教會：強調屬靈平等，女性可任神職

保守派教會：強調沉默與順從，限制女性職權

教會內部仍然存在辯證空間

倫理延伸

若將屬靈平等視為永恆原則，必須重新詮釋沉默命令

若將沉默命令視為永恆原則，現代性別平等就受限制

八、結論

保羅書信中的女性倫理呈現深刻張力：

他宣告屬靈平等，但同時要求沉默與順從

這種矛盾可能源於：

時代限制與文化適應

教會秩序與公共安全考量

理想倫理與現實妥協之間的平衡

歷史後果清楚：

教會長期將沉默與順從命令作為規範

女性領導權受到限制

社會性別角色被固化

同時，屬靈平等理念成為現代教會改革的重要依據，

引導自由派教會推動女性神職、教育與領導。

這個主題顯示一個核心問題：

若保羅的話是永恆原則，現代教會如何處理女性神職、教育與平等？

若保羅的話受時代限制，如何保持信仰權威而不陷入父權？

女性倫理的張力，是保羅書信中最明顯的自我矛盾之一，

也是整個基督教倫理史中最持久、最有爭議的議題。